大邑新场古镇：最后的川西坝子(3)

7.璧山寺

璧山寺建于明朝万历年间,也被称为新场人的“感恩寺”。它是为了纪念当时的重庆璧山县令“李万春”而修建,几百年来,已成为新场人供奉神灵、祭祀祖先的场所。李万春,是四川资中县人,生于明朝末年,高中“榜眼”后任重庆壁山县令,因其政绩显著,被四川总督赞为“百县之楷模”。新场商人们赴壁山售茶,几年后竟成富商。李万春忧国忧民,为惩治腐败被罢官免职,愤怒之下投江而去。新场商贾闻讯后感恩于李万春的公正廉洁,回乡修建了壁山寺,供养了李万春夫妇,永远祭祀这位“李青天”。

壁山寺在400多年的历史中历经朝代的更替和战乱,拆毁和重建了多次,但仍然保留至今,它的存在也传承和印证了新场人文精神里一份祢足珍贵的“执着”和“感恩之心”,这也是新场人的商道信仰。新场,在千年的时光里,一直以商兴镇,直到现在新场的许多商人在四川都颇有声望,这与他们的血脉里所流淌的这方水土的精神气质是分不开的。

8.川王宫

川王宫位于虎跳河畔,距新场镇5公里,是明代先民缅怀李冰治水功德所建,以后演变为儒、释、道三教合一的庙宇,距今已有400多年的历史。川王宫目前免费对外人开放。

川王宫主殿供奉川王李冰雕像,配殿供奉文殊、普贤、吕纯阳、张三丰塑像。所有房屋全为木结构建筑,共80余间,总建筑面积1500平方米,其中主殿高约30米,四层木楼可依次而上,站在高层,可俯视对岸的虎跳河水电站,整座庙宇殿、楼、阁、榭、廊、厢房等建筑虽然陈旧,但雕梁画栋的精湛工艺、飞翠流丹的明代建筑风格依然非常鲜明。

9.佛子崖

佛字崖又叫夫子岩,紧临川王宫,其崖为连山岩整体结构,石质细腻,适宜雕刻,所以造就了佛子崖的形成。据考证佛字崖从唐代就开始雕刻,历史上共有十三个窟,佛像计约40余樽,石窟长约50余米,由石刻、石穴二部分组成。

佛子崖石窟的雕刻内容主要取材《西游记》中取经的故事,主要有另有唐僧取经窟、比丘和尚窟、治水观音窟等,佛子崖的塑像宗旨与川东大足县石刻是一致的,都尽量平民化、生活化、风俗化。历史上的佛子崖,也有许多建筑,因为那独特的山水地貌,许多庙房都依山而建,区里拐弯,逶迤参差,远远看去,十分壮观、险峻、神奇。其正殿是一塔形阁楼,共三楼四层,沿峭壁悬岩重迭而上,高达二三十米,真是临空欲飞,紫气缭绕,危崖耸直,风卷波涛。

10.出江河

母亲河“出江”,发源于往北50公里的西岭雪山,全年水流充沛、水质洁净,可达2级饮用水标准。相传远古时期,在这个流域周围曾经生活着是一个人口极为稀少的特殊部落,叫出人,出江也是因“出人”这个部落而得名。但这个部落存在的时间很短,最后神秘地消失了,所以直到现在也并未找到任何有关于他们的文字记载。只是新场人祖祖辈辈的口头传说一直流传下来,还有出江这个名字沿用到了现在。

“饮水思源”、“居危思安”,新场曾经在唐代叫“思安寨”,藏羌走廊在这里交融,千年的茶马古道和南方丝绸之路从这里走过。在清代与民国时期,这里叫“清源”,通达的水路与陆路带来了更多的物资交易,也吹来了西方文明之风。这是一个在时空流转的进程里,不断鲜活的古镇,正如它现在的名字就叫——新场。

11.清源半岛

清源半岛将新场古镇独特的文化遗存与田园山水、川西林盘融为一体的,以天府水乡、开心田园、林中庭院为定位。主要体现为“一轴五区”,即古镇丝路文化体验轴,田园生态区、林盘休闲区、湿地度假区、亲水游憩区、体验参与区的乡村休闲、田园度假、古镇文化体验于一体的旅游综合休闲度假区。