厚德镇水患 出阝江绿如蓝

大邑县新场镇出阝江河畔，一处是始建于明万历十五年，供奉蜀地治水功臣李冰的川王宫，一处是从唐代开始造像的摩崖石刻佛子岩，两地相隔数十米，一衣带水，同为镇水患而兴，随着时代变化，如今成了人们探古寻幽的好去处。日前，记者来到这里，探寻这平原上乡土民间文化变迁的历史见证。

因镇水患而兴

古称虎跳河庙子今称川王宫

从安出阝路出新场镇，沿出阝江逆水而上，碧绿的出出阝江水、翠绿的新叶、深绿的麦田、夹杂残花的浅绿油菜田，春分刚过，天地间仿佛都被深浅不一的绿染上了色，偶尔出现的粉色、白色、红色的花朵则是意外的惊喜。

因河道狭窄，老虎能纵身一跃而过，这一段出阝江又被称为虎跳河，虎跳出阝河也是大邑古八景之一，如今早已没有老虎的影踪，浪漫的传说故事却通过景点被保留下来，由于是枯水期，河床上露出了造型各异的红色岩石，衬着碧绿的江水，煞是好看。

又因这段河道是从山区到坝区的过渡段，地势落差大，水流湍急，到了夏季汛期经常发生洪涝水患，2011年大邑县的“7·3”“8·21”洪水就曾冲毁安出阝路。据当地老百姓说，川王宫古时称虎跳河庙子，为镇水患而建，供奉治水的李冰，新中国成立后文物普查时才更名为川王宫。

深山藏古寺。车行大约5.5公里后，山谷中的川王宫便跃入眼帘。粉墙黛瓦、飞檐翼角，穿斗人字大屋顶的殿阁楼宇依地势重叠而上，占地2亩，颇具川西民居风格，打破了一般庙堂建筑的对称结构，为成都罕见的一处古建筑。隔着虎跳河，对面就是陡岩峭壁、俨然城阙的邛崃山脉。

“佛儒道修持到家理根归一”

川王宫：三教和谐共处最好的注脚

“儒、释、道”三教合一，是川王宫最显著的特点，两副对联“放下担子入此门不分三教，站稳脚跟到这里都是一家”、“佛儒道修持到家理根归一，心性法悟弘发愿触类反三”就是三教和谐共处最好的注脚。

一进山门首先看见的是道教守护神灵官的塑像，紧接着第一重殿里供奉着李冰的金身塑像，匾额上写着“泽惠思安”四个大字。据悉，新场镇宋、明时为思安乡，“泽惠思安”缘由于此，而李冰金身塑像也与都江堰的塑像造型相似。待到最后一重殿，则是道教的三清殿，也是整个川王宫最高大华美的建筑。

由于建成时间不一，前殿到后殿的风格也颇为不同，冰裂紋木雕窗花、石狮子柱基、楼壁上依稀可见的彩画、灰色的木梁，踏在阁楼木板上发出的吱呀声仿佛都在诉说建筑古老的历史。

新场镇场东至成都58公里，西经临邛古蜀道可通康、藏，自古以来文化多元。并且大邑是道教发源地，也是南传佛教的首站，而儒家的忠孝节义等更有深厚的民间土壤，所以三教合一的现象在这里并不奇怪。据当地老百姓介绍，当地好几个庙都是儒、释、道三家都拜。

神奇佛子岩之谜

如此险峻的地方如何雕刻石像？

沿着川王宫侧的山路往上几十米，出阝江西岸岸壁上还有一处名叫佛子岩的摩崖石刻，据考证，造像时间从唐代开始。佛子崖历史上共有十三个窟，40余尊佛像，石窟长约50余米，由石刻、石穴两部分组成。

顺着崖壁上开凿的一米来宽的小道前行，需抬头才能观赏崖壁上的石刻造像。“沿着河岸崖壁上大概还有两三公里内都有石刻，由于是红砂岩，容易风化，大都残缺不全了。”新场古镇管委会相关负责人介绍，并且石刻都在陡峭的崖壁上，下面就是湍急的江水，保护开发并不容易，由此也可以想象古人完成这些造像的艰难。

历史上的佛子岩，也有许多建筑，因独特的山水地貌，许多庙房都依山而建，逶迤参差，远远看去，十分壮观、险峻、神奇。为何在如此险峻的地方雕刻石像？因时间久远，确切原因不得而知，当地民间流传或为镇水患而开凿，这似乎也可以从当地历史上水患频发以及治水观音石刻等得到印证。

如今相隔数十米的佛子岩与川王宫之间建起的电站大坝使虎跳河水变得温柔平顺了许多。历经沧桑的寺庙、石刻，与现代建筑相望，仿佛跨越了时空无言对话！红砂岩、碧江水，偶尔听到农家院落里传来的鸡鸣狗吠，春日暖暖的阳光铺洒下来，一切安静而美好。

自驾路线：成温邛高速-大邑县-新场-（安出阝路）川王宫、佛子崖